SITUAO RELIGIOSA 466d4k
1. Liturgia em Geral;
a) No h, propriamente dito, ABUSOS. Porm, h grande FALTA DE CONHECIMENTO litrgico. Muitas pessoas querem ter um sacerdote residente na sua Comunidade, para celebrar a Missa, etc. Mas muitos ainda vem a Missa como sendo "do Padre", um rito quase "magico" ao qual ASSISTEM, em vez de realmente PARTICIPAR! Querem a Missa de Stimo/Trigsimo Dia, de Formatura, etc., mas s vezes nem sabem responder e cantar, e POUQUSSIMAS PESSOAS CONFESSAM E COMUNGAM. Talvez 25% dos que dizem ser "catlicos" vo Missa dominical e nos Dias Santos de Guarda. Em parte isso devido ao fato de poucos lugares terem Padres residentes (ou mesmo que celebram l uma vez por ms) e nunca acostumaram ir Missa aos domingos e Dias Santos. Temos procurado implantar Celebraes sem Padre todos os domingos nas Comunidades que tm Missa somente uma vez por mes ou periodicamente, para acostumar as pessoas a reunirem e celebrarem cada semana. Este projeto, como outros de conscientizao litrgica, est progredindo, mas com lentido. Recentemente estamos investindo mais na formao de agentes de Pastoral Litrgica, e organizando uma Coordenao de Pastoral Litrgica a nvel de Prelazia. Algumas Parquias j tm sua "Equipe Litrgica".
b) Existe uma forte RELIGIOSIDADE POPULAR no povo -- reza do Tero, devoo aos santos (especialmente Nossa Senhora, So Jos, So Joo Batista, So Pedro, So Francisco de Assis, Santo Antnio, So Raimundo Nonato, etc.), "folias" do Divino Esprito Santo, e outras. O povo tambm valoriza muito a celebrao do Natal, da Quaresma, da Semana Santa e de Pentecostes
c) Quanto ao canto, procuramos seguir sempre a orientao do Setor da Liturgia da CNBB; a participao de Agentes de Pastoral nos cursos e encontros litrgicos; e a formao de uma Coordenao da Pastoral Litrgica a nvel de Prelazia. Assim, esperamos continuar melhorando.
d) Alguma comunidade religiosa reza a Liturgia das Horas com o povo com bons resultados.
2. SACRAMENTOS:
a) Batismo: Exige-se em todas as Comunidades da Prelazia a participao e o compromisso dos pais e padrinhos.Mesmo assim, h uma preparao longa de formao crist para eles. Adolescentes, jovens e adultos no-batisados preparam simultaneamente para os Sacramentos do Batismo, da Penitncia, da Eucaristia e da Crisma. Alguma Comunidade no exige o curso de preparao daquless pais e padrinhos que participam ativamente de alguma pastoral ou movimento. Algumas Comunidades celebram o Batismo uma vez por ms, outras duas vezes por ano e outras ainda apenas uma vez por ano. Normalmente os pais no querem demorar muito em batizar seus filhos(as) e s demoram o tempo exigido para fazerem a preparao obrigatria. Pais e padrinhos que vm de outras Parquias/Dioceses, tm que trazer um comprovante de terem feito a preparao na sua Parquia/Diocese de origem e uma autorizao do seu Proco para batizarem em outro lugar. O reconhecimento do Batismo de outras igrejas crists no-catlicas bastante complicado e cada caso estudado individualmente, seguindo as normas do Cdigo de Direito Cannico e da CNBB
b) Confirmao: Para a Confirmao ou a Crisma exige-se na Prelazia de Cristalndia, uma preparao de 02 anos, Normalmente a idade exigida para comear a preparao de 14 anos, podendo ser crismado aos 16 anos. Geralmente h dois encontros de formao por semana durante os dois anos. H um trabalho integrado da Pastoral Catequtica com os(as) Catequistas da Confirmao e estamos tentando integrar os(as) Crismandos(as) na Pastoral da Juventude. Normalmente, o Bispo celebra o Sacramento da Crisma -- somente uma vez, por motivo de doena, delegou um sacerdote a faz-la.
c) Penitncia: Normalmente as confisses so atendidas uma vez por semana na igreja, depois das Missas dirias, e diriamente na sala especial ao lado da Secretaria Paroquial nas Parqias, durante o horrio de atendimento. Nas grandes festas litrgicas e nos festejos dos(das) Padroeiros(as) so feitas" mutires" de confisses (os padres de Parquias vizinhas fazem "rodzio" de atendimento nas Parquias, uma por uma) em alguns lugares, e celebraes comunitrias do Sacramento da Penitncia, observando as normas para tais celebraes comunitrias. Percebe-se uma generalizada falta do sentido do pecado, mas estamos lentamente conseguindo conscientizar melhor os fiis neste sentido. H pouca procura do Sacramento de Penitncia na maioria das Parquias, Quase Parquias e Comunidades, mas est aumentando, aos poucos. Atravs da Catequese estamos melhorando o conhecimento e a procura do Sacramento da Penitncia, mas no temos uma pastoral especfica neste sentido.
d) Eucaristia: Infelizmente, 70% DAS COMUNIDADES NO PARTICIPAM DA EUCARISTIA POR FALTA DE SACERDOTES! Muitas celebram o Culto Dominical sem Padre. POUCAS PESSOAS RECEBEM A EUCARISTIA. No entanto, h um grande fervor e devoo Santssima Eucaristia. Os adolescentes iniciam sua preparao de 02 anos para a Primeira Confisso e Primeira Comunho, com 10 anos de idade em algumas Comunidades, e com 12 anos em outras. H 02 encontros por semana com catequistas bem acompanhadas, geralmente por religiosas. H um pequeno lugar onde est comeando o turismo, Lagoa da Confuso, que fica uns 54 quilmetros de Cristalndia, mas que atendido pela Catedral, sendo celebrada a Santa Missa l apenas na segunda quarta-feira e quarto sbado de cada ms. A Missa no muito frequentada, nem pelos turistas, nem pelos moradores do lugar. Porm, no dia 08 de julho de 1994, duas Religiosas mexicanas foram recebidas para morar l e trabalhar na cidade e regio vizinha, e em 1996 veio outra. Com o trabalho delas tudo tem melhorado. Quase todos os Padres da Prelazia celebram duas ou trs Missas nos domingos e Dias Santos. Vrios deles celebram Missas domiciliares (em casa) nos bairros e/ou zona rural, durante a semana. A homilia dominical preparada com seriedade. Os novos textos litrgicos so satisfatrios, mas devido pobreza do povo e das Comunidades para compr-los, e a falta de Padres e Religiosas para conscientizar os fiis no uso deles, a sua implantao lenta.
e) Ordem: Embora uma das Prioridades da Prelazia seja a Pastoral Vocacional, muito difcil conscientizar os fiis da sua obrigao de rezar pelas vocaes religiosas e sacerdotais, e mais ainda de assumir sua co-responsabilidade de promover e ajudar a sustentar as vocaes -- principalmente as dos Seminaristas, os futuros Padres da Prelazia! Desde o incio, j antes de existir a Prelazia de Cristalndia, a regio sempre foi servida por Missionrios vindos de outros pases (desde 1944, Frades Franciscanos norte americanos e depois Redentoristas irlandeses )e as vocaes nativas tm sido poucas. Porm, graas a Deus, esto aumentando. Temos Ministros(as) Extraordinrios(as) da Eucaristia, do Batismo e Testemunhas Qualificadas do Matrimnio em algumas Parquias/Quase-Parquias/Comunidades.
f) Matrimnio: Normalmente os Matrimnios so religiosos, com efeitos civis. Nenhum Matrimnio foi celebrado em forma extraordinria. H poucos Matrimnios mistos. O novo ritual do Matrimnio foi bem aceito. Em toda a Prelazia exigida um "Curso de Noivos" em preparao para o casamento. Alguns dos Cursos so fracos, mas estamos tentando melhor-los. Bastante jovens no aproveitam muito do Curso, mas simplesmente "fazem-no" porque obrigatrio.
g) Uno dos Enfermos: Devido s bnos mensais de enfermos e idosos, onde se celebra a Uno dos Enfermos coletivamente, est diminuindo muito a idia de que um Sacramento de moribundos (Extrema Uno), no um Sacramento de cura de doentes, feridos e idosos. Por isso mesmo, tem aumentado o apreo e a procura dele, e diminuido a relutncia em receb-lo. H esforo para conscientizar os fiis dos efeitos espirituais e corporais deste Sacramento. Muitos enfermos e idosos e os familiares deles chamam os Sacerdotes para a istrao do Sacramento dos Enfermos.